v.4, n.3, p. 272-285, set.-dez. 2020 | ISSN 2594-6463 |

Motricidades: Rev. SPQMH, v. 4, n. 3, p. 272-285, set.-dez. 2020 | ISSN 2594-6463 |

DOI: http://dx.doi.org/10.29181/2594-6463.2020.v4.n3.p272-285

Ginástica para Todos:

notas sobre a composição coreográfica por praticantes idosas

Gymnastics for All: notes about choreographic composition process by elderly women

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS, UNICAMP, CAMPINAS-SP, BRASIL

Este estudo analisou o processo de composição e apresentação coreográfica vivido por integrantes do projeto de

Ginástica para Todos (GPT) do Programa UniversIDADE da Unicamp. Caracterizada como um estudo de caso,

esta pesquisa registrou depoimentos escritos de 12 participantes, que foram analisados via Análise de Conteúdo.

Os registros enfatizam o processo de composição como uma oportunidade para trocas de saberes e experiências,

Palavras-chave: Ginástica para Todos. Idoso. Coreografias. Educação Física.

This study analysed the choreographic composition and performance experienced by Gymnastics for All (GfA)

practioners from the UniversIDADE Program (Unicamp). Characterized as a case study, this research recorded

written reports from 12 participants, which were analyzed by Content Analysis technique. The data emphasize

the composition process as an opportunity for knowledge and experience exchanges, which is intensified by

active participation in a collective process, besides to the consequent increase of social relations – key aspects of

the pedagogical proposal used in this group. Furthermore, presenting the choreography to a large audience was

Este estudio analizó el proceso de composición y presentación coreográfica experimentado por las integrantes

del proyecto de Gimnasia para Todos (GPT) del Programa UniversIDADE de la Unicamp. Caracterizada como

un estudio de caso, esta investigación registró relatos escritos de 12 participantes, que fueron analizados por

medio de la Análisis de Contenido. Los registros enfatizan el proceso de composición como una oportunidad de

intercambio de conocimientos y experiencias, que se intensifica con la participación activa y la construcción

colectiva, además de la consiguiente densificación de las relaciones sociales, aspectos presentes en la propuesta

pedagógica que subsidia este proyecto. También, la experiencia de presentar la coreografía a un público

numeroso fue percibida como positiva y, a veces, desafiante, ofreciendo la sensación de superación y

socialización del proceso vivido, lo que refuerza el potencial de la GPT para este público y la convergencia entre

Mestre em Educação Física pela Unicamp. E-mail: felipe_msc@outlook.com. ORCID: http://orcid.org/0000-

0002-6213-1204.

Mestra em Educação Física pela Unicamp. E-mail: fernandamenegaldo@hotmail.com. ORCID:

http://orcid.org/0000-0002-9542-1128.

Professor Associado do Departamento de Educação Física e Humanidades da Faculdade de Educação Física da

Unicamp. E-mail: bortoleto@fef.unicamp.br. ORCID: http://orcid.org/0000-0003-4455-6732.

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não-competitiva, que visa a participação inclusiva, sem distinções de idade, gênero e

níveis de habilidade. Essa atividade se revela como uma prática corporal “flexível” com

relação aos participantes, aos implementos utilizados, ao tipo de espaço, ao uso da

música, entre outros aspectos, sendo tudo modulado conforme as características e

decisões de cada grupo (MENEGALDO; BORTOLETO, 2020a), fato que, por vezes,

contribui para o fomento das relações sociais entre os praticantes. Ademais, a

adaptabilidade da GPT tem permitido seu desenvolvimento em diferentes contextos

(escolas, universidades, academia, clubes, ONGs), ampliando a quantidade de

participantes e alcançando públicos heterogêneos. Desse modo, coincidimos com as

indicações da Federação Internacional de Ginástica (FIG), atualmente já endossadas por

são um exemplo da participação de pessoas das mais variadas idades, com destaque,

inclusive, para a expressiva adesão de adultos e idosos (BORTOLETO et al., 2019).

Nesse sentido – e corroborando com a heterogeneidade prevista para a prática da GPT –

, destacamos sua potencialidade para o público idoso (SIMÕES; CARBINATTO, 2016;

MORENO; TSUKAMOTO, 2018; SILVA, 2020). Com efeito, parece-nos que

desenvolver a prática da GPT com esse público pode representar uma oportunidade de

fomentar a criatividade, a ludicidade, o compartilhamento de experiências culturais, de

saberes corporais variados, bem como a possibilidade de congregar participantes com

diferentes níveis de habilidade corporal, incluindo aqueles sem experiência prática

prévia no campo da ginástica.

2017). Gratuito, o PU almeja estabelecer um vínculo entre a educação acadêmica e a

educação popular, buscando a disseminação do conhecimento e do desenvolvimento

humano (RIEDO; GARCIA; SILVA, 2017) para a melhor preparação dos idosos para

esse importante estágio de suas vidas.

Nesse sentido, o projeto “Ginástica para Corpos Experientes” teve início em 2016

proposta se materializou ainda no primeiro semestre, dessa vez com uma ação

processual, composta por 15 encontros semanais realizados ao longo de quatro meses de

atividades, visando oferecer uma experiência mais ampla da GPT. O êxito desse novo

formato motivou a continuidade do projeto no semestre seguinte, atraindo ainda novos

participantes para o espaço de prática da ginástica.

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individualidades e aumento da interação social (GRANER; PAOLIELLO;

BORTOLETO, 2017). Além disso, tem como um de seus pilares a composição

coreográfica (CARBINATTO; FURTADO, 2019) que, a partir da referida proposta

pedagógica, constitui-se como um processo de composição coletiva de coreografias, a

partir do qual pode-se experienciar de forma intensa esse espaço dialógico de prática da

ginástica.

Assim, este estudo teve como objetivo analisar o processo de composição

coreográfica vivenciado pelas integrantes do projeto Ginástica para Corpos Experientes,

identificando as experiências e percepções mais significativas durante o processo a

partir da perspectiva das praticantes

que poderá contribuir para o debate e o fomento dessa prática gímnica para os idosos.

O presente estudo caracteriza-se como uma pesquisa exploratória e descritiva, de

natureza qualitativa (MINAYO, 2010), configurando-se como um estudo de caso, em

concordância com Triviños (1987).

Participaram desta pesquisa 12 pessoas idosas, sendo 11 mulheres e um homem,

no Espaço de Dança da Faculdade de Educação Física (FEF) da Unicamp.

O cronograma de atividades do semestre em questão contou com 15 encontros,

todos mediados por dois professores: uma graduanda e um mestrando, ambos

vinculados à FEF-Unicamp. Além dos professores, os encontros também contaram com

a participação de professoras(es) especialistas em GPT e em áreas afins, proporcionando

manifestações da cultura corporal que flertam com essa prática gímnica, contribuindo

para a ampliação do repertório gestual das praticantes, bem como para o fomento da

exploração criativa de implementos (materiais), do espaço, da música e da expressão

que são elementos fundamentais para o processo de composição coreográfica.

Para falar especificamente do grupo cujos relatos analisamos, faremos a concordância textual no

feminino por se tratar de maioria de participantes que se identificam como mulheres.

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metodológicos. Na mesma ocasião, as participantes também consentiram com o registro

de imagens (fotografias) produzidas nos encontros semanais. Ainda, os nomes das

participantes foram substituídos pela sigla CE (Corpo Experiente) e numerados

aleatoriamente. Todos os cuidados éticos detalhados acima foram previstos no projeto

aprovado pelo Comitê de Ética em Pesquisa da Unicamp (via Plataforma Brasil), sob

Como técnica para a coleta de dados, utilizamos registros escritos, que foram

realizados individualmente e agrupados no “Diário de Experiências” (DE). O DE

participação na pesquisa como também para que os depoimentos anteriores não

influenciassem os registros seguintes.

Dessa forma, ao término do projeto foram obtidos 12 depoimentos, uma vez que

todas aceitaram registrar suas experiências e percepções no DE. A ordem das

integrantes para a realização do registro não foi previamente estipulada; a cada

encontro, voluntariamente, uma das participantes que ainda não havia realizado o

registro, se disponibilizava a fazê-lo na semana corrente. Em formato livre, seu objetivo

era apresentar uma descrição das percepções acerca das dinâmicas realizadas em aula,

incluindo, portanto, a composição coreográfica. Ademais, a intenção em deixá-las livres

para a elaboração do depoimento foi proposital, para que os registros escritos

integrantes.

para Corpos Experientes”, com ênfase na participação em dois eventos, quando

apresentaram a composição coreográfica elaborada pelo grupo no referido semestre.

Esses eventos foram o XXIV Festival da Faculdade de Educação Física da Unicamp e o

Encerramento das atividades do PU 2018, tendo ambos ocorrido em dezembro de 2018.

Assim, ao final do semestre foi possível reunir 24 registros (depoimentos), sendo

a composição coreográfica, registrados no DE – e outros 12 sobre o produto, isto é,

sobre a coreografia e a experiência de se apresentar em público, relatados no BE.

Para subsidiar e sistematizar a análise dos depoimentos, adotamos a proposta de

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e, por fim, (V) a interpretação dos resultados obtidos e o diálogo entre as narrativas e a

literatura específica da área.

Esse processo foi realizado com os dados obtidos por ambos os instrumentos: DE

e BE. Nos dados oriundos do DE, foram identificadas (etapas I, II e III) e discutidas

(etapas IV e V) cinco categorias: 1) processo de construção coletiva, 2) participação

ativa, 3) habilidades sociais e amizades, 4) acessibilidade e respeito dos limites

individuais e 5) tematização. Já os dados obtidos pelo BE, geraram três categorias de

análise: 1) superação e melhora da autoestima, 2) sensação de produtividade-utilidade e

3) relação com os espectadores.

registros do BE, que tratam, especificamente, sobre “A experiência de apresentar nos

eventos”.

Antes de apresentar os relatos e as experiências na perspectiva das integrantes,

consideramos importante descrevermos, ainda que de forma sucinta, como foi

estruturado o processo de composição coreográfica. Presente desde as primeiras aulas,

as dinâmicas de construção coletiva de sequências de movimentos – muitas vezes

realizadas no momento final da aula, com base nos saberes gímnicos abordados naquele

encontro – foram, gradualmente, permitindo que o grupo compreendesse a ideia da

atividades do grupo, assim como estimulando a criatividade e a habilidade da

(aparelhos oficiais da Ginástica Rítmica) como implemento. Eles foram apresentados

para as integrantes como uma possibilidade de material para a GPT (ANTUALPA;

MENEGALDO, 2016) durante a oficina de “Manipulação de materiais”, ministrada por

uma convidada externa na sétima aula. A escolha desse aparelho para a coreografia final

parece ter sido reflexo da experiência positiva das participantes durante a oficina, na

também em grupo, ao construírem movimentos de cooperação direta por meio dele.

Com o material decidido, os debates se voltaram para a escolha de outros

elementos fundamentais da coreografia: tema e música. O grupo decidiu, após alguns

debates mediados pelos professores, uma temática que remetesse à ideia das fases da

vida – infância, juventude e vida adulta –, sistematizando uma “linha do tempo”. Com

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se, isto é, à união do material, do tema e da música aos elementos corporais em uma

sequência de movimentos. Sobre esse processo, a primeira e mais frequente categoria

identificada no discurso das integrantes foi justamente acerca do método utilizado para

tal construção, que é fundamentado, como dito anteriormente, na proposta pedagógica

do GGU (GRANER; PAOLIELLO; BORTOLETO, 2017; PAOLIELLO et al., 2014).

As passagens indicam, a princípio, que o processo de construção coletiva (ALMEIDA,

2016) foi percebido como uma estratégia que não apenas congrega os movimentos

aprendidos, mas que, por meio da interação entre as praticantes, possibilita um exercício

de pensar sobre o movimento e sobre as possibilidades de criação e diálogo com outros

elementos (espaço, tempo, música, tema) (SOARES; ALMEIDA; BORTOLETO,

Dentro dessa proposta, uma dinâmica intitulada “soma de frases” (PAOLIELLO

et al., 2014) figura como um dos caminhos possíveis para a construção coletiva.

Individualmente, os praticantes criam pequenas sequências de movimentos que, em

seguida, são compartilhadas em duplas, podendo se combinar e formando uma única

sequência. Essa pequena composição é posteriormente compartilhada em quartetos,

movimentos, acrescentando novas ideias. A mesma dinâmica de agrupamento das

promove uma participação mais ativa, que parece exigir mais das integrantes: “[...] uau!

Ideias, discordâncias, aceitação, paciência, tolerância, empolgação... foi um exercício de

controle das emoções que explodia na gente!” (CE4).

parece ter sido identificada como um componente importante do dia a dia das aulas e,

metodologias utilizadas estão associadas, geralmente, a abordagens e propostas mais

verticalizadas, assim, “[...] pelo fato de as aulas virem apenas com ideias ‘pré-

colocadas’ pelos professores, o grupo participa integralmente das montagens das

coreografias, exercendo o cérebro, corpo e união do grupo” (CE3). Essa categoria é

recorrente nos registros do DE e está, em todas as passagens, relacionada a habilidades

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sociais merece destaque, pois converge com muitos relatos de experiência e pesquisas

da área, que dizem que a GPT promove a interação social, ou ainda, a socialização

(MENEGALDO; BORTOLETO, 2020b; SILVA, 2020). De forma mais profunda, essa

relação pode ser explicada na medida em que entendemos a cooperação – elemento

chave da prática da GPT a partir de seu entendimento como uma prática em grupo, ou

ainda, sociomotriz (PARLEBAS, 2001; MENEGALDO; BORTOLETO, 2020a) – como

uma habilidade social, nos termos de Sennett (2012). Dessa forma, as participantes, ao

serem expostas semanalmente a dinâmicas essencialmente colaborativas que promovem

o exercício de expor opiniões, concordar, discordar, dialogar, preferencialmente em uma

perspectiva dialógica, acabam aprimorando essa habilidade: “[...] torcemos o nariz para

não apenas o movimentar-se. O que nos chama a atenção após esse processo é que, mais

do que uma coreografia de ginástica, amizades são construídas no espaço de prática

(MENEGALDO; BORTOLETO, 2020c). CE9 corrobora essa ideia, dizendo que a

prática, “[...] além de mexer com nosso corpo, estimula a criatividade, possibilita a

socialização, pois a cada aula entrelaçamos nossas amizades”.

Nesse sentido, identificamos nos registros da CE6 uma fala muito potente: “[...] a